وعمران بن موسى ، والعمركي بن علي البوفكي ، ومحمّد بن أبي الصهبان ، ومحمّد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري ، ومحمّد بن إسماعيل القمي ، ومحمّد بن الحسن الصفّار ، ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، ومحمّد بن عبد الجبار ، ومحمّد بن علي بن محبوب ، ومحمّد بن عيسى ، ومحمّد بن موسى ، وموسى بن جعفر الكميداني ، وموسى بن الحسن ، ويعقوب بن يزيد . وروى عنه ابنه أحمد ، وجعفر بن محمّد أبي القاسم ، وعلي بن الحسين بن بابويه ، ومحمّد بن إبراهيم النعماني ، ومحمّد بن الحسن بن الوليد ، ومحمّد بن علي بن محمّد بن أبي القاسم ماجيلويه ومحمّد بن موسى بن المتوكل والمصنف . 34 - أبو بكر الحبال « 1 » . المراد به « عبيد اللّه بن موسى أبو بكر الحبّال الطبري » ، الّذي روى عن الخشّاب ، وقد روى عنه محمّد بن هارون الصوفي ، في الأمالي : 38 ، الرقم : 4 و 196 ، الرقم : 1 و 198 ، الرقم : 4 و 513 ، الرقم : 10 والعلل : 12 ، الرقم : 8 و 36 ، الرقم : 9 و 234 ، الرقم : 1 ، والخصال : 188 ، الرقم : 259 . روى عنه حديثا واحدا ، ورواه هو عن محمّد بن عيسى القطان . 35 - أبو داود . روى الكليني عنه بلا واسطة خمسة عشر موردا وبواسطة العدة في سبعة موارد ، المعروف في الروايات هو أبو داود المسترق ، لكن لا يمكن انطباقه على هذه الروايات ، لعدم امكان رواية الكليني عنه بلا واسطة ، فانّه توفّى سنة 329 وأبو داود

--> ( 1 ) - ذكر المحقق البروجردي قدّس سرّه استنادا إلى الرواية المذكورة في الكافي 1 : 468 ، الرقم : 4 ، أن « ابن بابويه » من مشايخ الكليني ، وهو مسامحة من قلمه الشريف قدّس سرّه ، لانّ المراد به أنّ هذه الرواية في نسخة ابن بابويه دون سائر النسخ ، قال في المرآة : « هذه إشارة إلى أنّ هذا الحديث الآتي كان في نسخة الصدوق محمّد بن بابويه قدّس سرّه ، إذ تبيّن بالتتبّع أنّ النسخ الّتي رواها تلامذة الكليني بواسطة أو بدونها كانت مختلفة ، فعرض الأفاضل المتأخّرون عن عصرهم تلك النسخ بعضها علي بعض فما كان فيها من اختلاف أشاروا اليه كما مرّ مرارا » ، ويؤيده عدم وجود رواية أخرى عن علي بن بابويه مع كثرة رواياته ، ويؤيده أيضا وجود بعض الروايات في الفقيه عن الكليني ، مع عدم وجود الرواية في الكافي وعدم امكان روايته عنه بلا واسطة .